Валерий Иванович Чичинов
Филологический факультет / История факультета(ФФ)«Душа хранит…»:
«Последний романтик» – пожалуй, точнее и не скажешь о В.И. Чичинове.
Высокий, красивый, интеллигентный, чрезвычайно образованный, он сразу бросался в глаза. Наверное, в идеале филолог и должен быть таким – ярким, неординарно мыслящим, болезненно реагирующим на всякого рода «ляпы».
Работал В.И. Чичинов в БГПИ не так долго, и вузу повезло, что в его истории был такой человек …
Сам он родом из Горного Алтая. Мать – легендарная личность, одна из тех, кто боролся за Советскую власть в тех краях. Как студент (он учился в Горно-Алтайском педагогическом институте) отличался тем, что с жадностью вбирал в себя знания. Для ИМЛИ, где он был аспирантом, Чичинов – человек-легенда: провинциал из алтайской глубинки явно превосходил по уровню образованности многих столичных. И так везде: где бы он ни работал, всегда на десять голов выше, тоньше, образованнее, интеллигентнее.
В.И. Чичинов – маргинальная личность, вобравшая в себя культуру и Запада, и Востока, и в этом его уникальность. Будучи человеком западной культуры, он осваивал и бережно сохранял культуру Востока. Так, уже будучи министром культуры Республики Алтай, он организовал гостям нашей научной конференции «Культура и текст» (1996), встречу с «шаманом», с восторгом и гордостью рассказывая о природе Горного Алтая, с удовольствием погружаясь в звуки горлового пения. По сути, он и открыл нам этот феномен.
Культуролог, критик, историк литературы, теоретик, просветитель – и это еще не все ипостаси талантливого человека.
Блестящий лектор, он любой, читаемый им курс литературы, «пропускал» через себя. Необычайно открытый миру, он жил в состояние «распахнутости», при этом с жадностью делясь с окружающими своими находками. Даже «неинтересное» он смог сделать для окружающих увлекательным и запоминающимся. Так, студенты, которым он читал курс «Литература Алтая», поначалу относившиеся весьма скептически к «местному колориту», буквально на глазах оттаивали, начиная воспринимать эту литературу без цинизма и снисходительности, которые присущи молодым. Рассказывая о В.Шукшине, он вспоминал эпизод в начале фильма «Живет такой парень» (снятый в Сростках), где снялся сам: в автобус заходят пассажиры, и в их числе высокий человек – это В.И. Чичинов. Курсы истории зарубежной литературы становились любимыми у студентов: так преподаватель одерживал ежедневные победы, и это были победы духовности над серостью.
Был в то время такой журнал «Собеседник» – первая ласточка раскрепощенной прессы: Валерий Иванович становился для всех именно таким собеседником. И к поездкам по районам края (в те времена каждый преподаватель обязан был по линии общества «Знание» читать лекции для населения) он относился со всей ответственностью: также увлеченно читал лекции обычным людям, не возвышая себя, а приглашая к задушевной беседе.
Валерий Иванович – человек, о которых говорят – «он вне быта»; и, действительно, он как будто напрямую был обращен к бытию. Он мог легко сорваться с обжитого места и, не считаясь с возрастом, начать жить заново. Так, был период, когда он уехал работать в Туву. И работу в тамошнем пединституте никогда не считал потерянным для себя временем. С.С. Каташ в мемориальной статье о Чичинове приводит такой факт: «…когда он уезжал из г. Кызыла, где некоторое время работал в пединституте, студенты подарили полюбившемуся преподавателю национальную чеканку с трогательной надписью “Валерию Ивановичу Чичинову, который прорубил для нас из центра Азии окно в Европу”». А сам Валерий Иванович объяснял свою увлеченность Тувой так: эти кызыльские девочки – благодатный материал, из которого можно лепить все». И он, подобно Пигмалиону, лепил и одухотворял этих девочек, благодарных ему за приобщение к мировой культуре.
Культура для него никогда не была формальным понятием. Валерий Иванович в прямом смысле «переживал» культуру, он просто дышать не мог без культуры. Читал абсолютно все, был в курсе всех новинок, всех новых журналов, даже маленьких газет. И везде находил изюминку, мог так повернуть прочитанный материал, что буквально захватывал собеседника, приобщая его к своим размышлениям.
Еще об одной черте. Конечно, он иногда казался «белой вороной»: слишком уж выделялся из серого фона, не совпадал с ним. В период всеобщей «зачумленности», «автоматизированости», когда никто не смел «свое суждение иметь», он довольно смело разрушал стереотипы. Так, политический клуб, который ему поручили вести партийные власти вуза, получил название «Гренада», созвучное стихотворению М. Светлова. Он учил студентов тому, что и «политика» может быть интересной. К счастью, тогда еще не было таких жутких пиаров и пр. «нечистоты». Еще нельзя было критиковать «партийность» и «народность» как критерии художественности, а он уже расставлял иные акценты. Как-то ему поручили от парткома (была такая вездесущая организация в БГПИ и не только) написать доклад к вузовскому вечеру 8 марта. Что может быть скучнее всем надоевших мероприятий? Он из этого сделал, как всегда, такое неординарное событие: прочитанный им доклад ректор В.Н. Гончаров тут же схватил и понес в Крайком. Думается, что потом этот доклад не однажды номенклатурные деятели где-то читали, демонстрируя свою эрудицию. А в докладе красной нитью проходила мысль о том, что революционные вожди – обычные люди, которые могли, забыв обо всем, просто любить женщину. Цитируя письма К. Маркса и др., Валерий Иванович показал красоту настоящего, всепоглощающего чувства.
Откликаясь на все, на любой «прорыв» студентов в культуру, он, не считаясь со временем, приходил на все вечера, подготовленные студенты, и раскрывался для них с неожиданной стороны. И они ценили его за это. Так, напр., на вечере поэзии, посвященном А.Вознесенскому (его подготовила всеми склоняемая 214 группа), он сознался, что сегодня дорогу «мерил» стихами, соизмеряя каждый шаг с ритмом стихов. Знал, конечно, очень много наизусть и читал прекрасно.
Уже в последние годы, будучи отягощенным огромными проблемами, связанными с должностью министра культуры Горного Алтая, он мечтал о тихом существовании где-нибудь под Питером, на берегу Финского залива, о маленьком домике, напр., в Сестрорецке.
Его дочь – Олеся – в какой-то мере воплотила эту мечту: окончив Полярную академию в Санкт-Петербурге, она преподавала там французский, летала в Париж…
Его супруга – Татьяна Андреевна, успешно защитив талантливую кандидатскую диссертацию о М.Цветаевой, продолжает работать в Горно-Алтайском университете. Пишет стихи. /Г.П. Козубовская/.







